TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:53:50 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 415《大方等大集經菩薩念佛三昧分》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tam sách No. 415《Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh Bồ Tát niệm Phật tam muội phần 》CBETA điện tử Phật Điển V1.14 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 415 大方等大集經菩薩念佛三昧分, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 415 Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh Bồ Tát niệm Phật tam muội phần , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方等大集經菩薩念佛三昧 Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh Bồ Tát niệm Phật tam muội 分卷第六 phần quyển đệ lục 　　　　隋天竺三藏達磨笈多譯 　　　　tùy Thiên-Trúc Tam Tạng đạt-ma Cấp-đa dịch 　　佛作神通品第七 　　Phật tác thần thông phẩm đệ thất 爾時世尊。自袈裟內出金色手。 nhĩ thời Thế Tôn 。tự ca sa nội xuất kim sắc thủ 。 摩彼不空見菩薩摩訶薩頂復出廣長舌相。 ma bỉ bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát đảnh/đính phục xuất quảng trường/trưởng thiệt tướng 。 即告不空見菩薩言。善哉善哉。汝不空見。 tức cáo Bất Không Kiến Bồ Tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。nhữ bất không kiến 。 汝今乃能為諸眾生。 nhữ kim nãi năng vi/vì/vị chư chúng sanh 。 如是歎說如來應供等正覺真實功德也。不空見。若有說言世間眾生無救護時。 như thị thán thuyết Như Lai Ứng-Cúng đẳng chánh giác chân thật công đức dã 。bất không kiến 。nhược hữu thuyết ngôn thế gian chúng sanh vô cứu hộ thời 。 是中必有能救護者。出現世間為作救護。 thị trung tất hữu năng cứu hộ giả 。xuất hiện thế gian vi/vì/vị tác cứu hộ 。 不空見。當知即是善說如來也。復次不空見。 bất không kiến 。đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。phục thứ bất không kiến 。 若復說言世間眾生無歸趣時。 nhược phục thuyết ngôn thế gian chúng sanh vô quy thú thời 。 是時必有不思議辯才無量辯才。出現於世。 Thị thời tất hữu bất tư nghị biện tài vô lượng biện tài 。xuất hiện ư thế 。 能與眾生作大歸依不空見。當知即是善說如來也。 năng dữ chúng sanh tác Đại quy y bất không kiến 。đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。 復次不空見。若復說言世間眾生。多貪欲行。多瞋恚行。 phục thứ bất không kiến 。nhược phục thuyết ngôn thế gian chúng sanh 。đa tham dục hạnh/hành/hàng 。đa sân khuể hạnh/hành/hàng 。 多愚癡行。 đa ngu si hạnh/hành/hàng 。 是時必有無欲恚癡大師出世為除三毒。不空見。當知即是善說如來也。 Thị thời tất hữu vô dục nhuế/khuể si Đại sư xuất thế vi/vì/vị trừ tam độc 。bất không kiến 。đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。 復次不空見若復說言世間眾生。 phục thứ bất không kiến nhược phục thuyết ngôn thế gian chúng sanh 。 多慳悋時多嫉妬時。 đa xan lẫn thời đa tật đố thời 。 是時必有遠離慳嫉好行布施大師出興為破慳嫉。不空見。當知即是善說如來也。 Thị thời tất hữu viễn ly xan tật hảo hạnh/hành/hàng bố thí Đại sư xuất hưng vi/vì/vị phá xan tật 。bất không kiến 。đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。 復次不空見。若復說言世間眾生。 phục thứ bất không kiến 。nhược phục thuyết ngôn thế gian chúng sanh 。 無有慚愧羞恥之行。 vô hữu tàm quý tu sỉ chi hạnh/hành/hàng 。 是時必有慚愧羞恥大師出世除無慚恥。不空見。當知即是善說如來也。 Thị thời tất hữu tàm quý tu sỉ Đại sư xuất thế trừ vô tàm sỉ 。bất không kiến 。đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。 復次不空見。若復說言世間眾生。 phục thứ bất không kiến 。nhược phục thuyết ngôn thế gian chúng sanh 。 多行憍慢貢高之事。 đa hạnh/hành/hàng kiêu mạn cống cao chi sự 。 是時必有和敬調柔大師出世為除憍慢。不空見。當知即是善說如來也。 Thị thời tất hữu hòa kính điều nhu Đại sư xuất thế vi/vì/vị trừ kiêu mạn 。bất không kiến 。đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。 復次不空見。若復說言世間眾生。 phục thứ bất không kiến 。nhược phục thuyết ngôn thế gian chúng sanh 。 無有慈悲不能喜捨。多行瞋恚穢濁毒心。 vô hữu từ bi bất năng hỉ xả 。đa hạnh/hành/hàng sân khuể uế trược độc tâm 。 是時必有斷除瞋毒具足四等導師出世教修慈悲大利益事。 Thị thời tất hữu đoạn trừ sân độc cụ túc tứ đẳng Đạo sư xuất thế giáo tu từ bi Đại lợi ích sự 。 不空見。當知即是善說如來也。復次不空見。 bất không kiến 。đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。phục thứ bất không kiến 。 若復說言。世若多惡無善眾生。 nhược phục thuyết ngôn 。thế nhược/nhã đa ác vô thiện chúng sanh 。 其有能教令生善根。先有善根令其增廣。 kỳ hữu năng giáo lệnh sanh thiện căn 。tiên hữu thiện căn lệnh kỳ tăng quảng 。 如是利益大師出興。不空見當知則是善說如來也。 như thị lợi ích Đại sư xuất hưng 。bất không kiến đương tri tức thị thiện thuyết Như Lai dã 。 復次不空見。若復說言五濁惡世眾生病增。 phục thứ bất không kiến 。nhược phục thuyết ngôn ngũ trược ác thế chúng sanh bệnh tăng 。 世有大人能行利益。導以出法安樂眾生。不空見。 thế hữu đại nhân năng hạnh/hành/hàng lợi ích 。đạo dĩ xuất Pháp an lạc chúng sanh 。bất không kiến 。 當知是言則謂我也。所以者何。 đương tri thị ngôn tức vị ngã dã 。sở dĩ giả hà 。 吾今出於五濁惡世。宣揚妙法斷除邪垢。能多利益諸眾生故。 ngô kim xuất ư ngũ trược ác thế 。tuyên dương diệu pháp đoạn trừ tà cấu 。năng đa lợi ích chư chúng sanh cố 。 爾時世尊。手摩不空見菩薩頂時。 nhĩ thời Thế Tôn 。thủ ma Bất Không Kiến Bồ Tát đảnh/đính thời 。 即以神力於一念間。 tức dĩ thần lực ư nhất niệm gian 。 令此大眾咸見東方無量無邊不可說阿僧祇現在一切諸佛國土。 lệnh thử Đại chúng hàm kiến Đông phương vô lượng vô biên bất khả thuyết a-tăng-kì hiện tại nhất thiết chư Phật quốc độ 。 彼國土中諸佛世尊未滅度者。 bỉ quốc độ trung chư Phật Thế tôn vị diệt độ giả 。 及彼眾生一切境界皆悉現前。亦聞彼佛說法音聲。 cập bỉ chúng sanh nhất thiết cảnh giới giai tất hiện tiền 。diệc văn bỉ Phật thuyết Pháp âm thanh 。 亦見彼剎清淨莊嚴種種具足。 diệc kiến bỉ sát thanh tịnh trang nghiêm chủng chủng cụ túc 。 如是乃至南西北方四維上下十方所有諸佛淨土。一切境界明了現前。 như thị nãi chí Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ thập phương sở hữu chư Phật tịnh thổ 。nhất thiết cảnh giới minh liễu hiện tiền 。 若觀掌中菴摩勒果。 nhược/nhã quán chưởng trung am ma lặc quả 。 又復世尊。 hựu phục Thế Tôn 。 以手摩彼不空見菩薩摩訶薩頂時。以佛神力及不空見本願因緣。於一念間。 dĩ thủ ma bỉ bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát đảnh/đính thời 。dĩ Phật thần lực cập bất không kiến Bổn Nguyện nhân duyên 。ư nhất niệm gian 。 即見十方無量無邊阿僧祇不可數過去諸佛 tức kiến thập phương vô lượng vô biên a-tăng-kì bất khả số quá khứ chư Phật 入涅槃者。 nhập Niết Bàn giả 。 乃至彼剎清淨莊嚴了了分明若觀手掌。又蒙佛力亦見當來諸佛世尊。 nãi chí bỉ sát thanh tịnh trang nghiêm liễu liễu phân minh nhược/nhã quán thủ chưởng 。hựu mông Phật lực diệc kiến đương lai chư Phật Thế tôn 。 清淨剎土莊嚴具足。 thanh tịnh sát độ trang nghiêm cụ túc 。 爾時不空見菩薩摩訶薩。 nhĩ thời bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 以本願力承佛威神。 dĩ ản nguyện lực thừa Phật uy thần 。 盡見十方三世諸佛及彼佛剎清淨莊嚴已。為重宣此義即從坐起。 tận kiến thập phương tam thế chư Phật cập bỉ Phật sát thanh tịnh trang nghiêm dĩ 。vi/vì/vị trọng tuyên thử nghỉa tức tùng tọa khởi 。 正持威儀偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。以偈頌曰。 chánh trì uy nghi thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。hợp chưởng hướng Phật 。dĩ kệ tụng viết 。 　三千世界所有水　　若人欲量皆可知 　tam thiên thế giới sở hữu thủy 　　nhược/nhã nhân dục lượng giai khả tri 　調御丈夫天人師　　戒行深遠孰能測 　điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư 　　giới hạnh/hành/hàng thâm viễn thục năng trắc 　須彌高廣最巍巍　　羸老病人口吹散 　Tu-Di cao quảng tối nguy nguy 　　luy lão bệnh nhân khẩu xuy tán 　世尊初入於禪定　　億百千劫難可了 　Thế Tôn sơ nhập ư Thiền định 　　ức bách thiên kiếp nạn/nan khả liễu 　虛空足量能盡邊　　四方亦可步其際 　hư không túc lượng năng tận biên 　　tứ phương diệc khả bộ kỳ tế 　世尊大師等正覺　　智慧甚深無源底 　Thế Tôn Đại sư đẳng chánh giác 　　trí tuệ thậm thâm vô nguyên để 　虛空平等無罣礙　　可為暴風所飄動 　hư không bình đẳng vô quái ngại 　　khả vi/vì/vị bạo phong sở phiêu động 　如來本性無煩惱　　貪恚癡毒何所居 　Như Lai bổn tánh vô phiền não 　　tham khuể si độc hà sở cư 　日輪圓滿處空中　　清淨光明遍世界 　nhật luân viên mãn xứ/xử không trung 　　thanh Tịnh Quang minh biến thế giới 　如是阿羅仙種姓　　於此天眾而曜暉 　như thị a La tiên chủng tính 　　ư thử Thiên Chúng nhi diệu huy 　又如秋月合昴宿　　威光超世挺眾星 　hựu như thu nguyệt hợp mão tú 　　uy quang siêu thế đĩnh chúng tinh 　如是滿月大法王　　炎赫獨出天人上 　như thị mãn nguyệt đại pháp vương 　　viêm hách độc xuất Thiên Nhân thượng 　若優曇華甚希有　　時乃一遇不世出 　nhược/nhã ưu-đàm hoa thậm hy hữu 　　thời nãi nhất ngộ bất thế xuất 　諸天中天調御師　　有時而現隨意感 　chư thiên trung thiên điều ngự sư 　　Hữu Thời nhi hiện tùy ý cảm 　世尊妙手摩我頂　　金色百福相莊嚴 　Thế Tôn diệu thủ ma ngã đảnh/đính 　　kim sắc bách phước tướng trang nghiêm 　不可毀壞悉具足　　其為利益斯若是 　bất khả hủy hoại tất cụ túc 　　kỳ vi/vì/vị lợi ích tư nhược/nhã thị 　世尊真言及實語　　人中法王轉正輪 　Thế Tôn chân ngôn cập thật ngữ 　　nhân trung pháp vương chuyển chánh luân 　普遍十方世界中　　甚為利益悉自在 　phổ biến thập phương thế giới trung 　　thậm vi/vì/vị lợi ích tất tự tại 　蒙世尊手摩頂時　　我見十方最上人 　mông Thế Tôn thủ ma đảnh thời 　　ngã kiến thập phương tối thượng nhân 　如恒河中說沙數　　大威德仙眾多彼 　như Hằng hà trung thuyết sa số 　　đại uy đức tiên chúng đa bỉ 　大牟尼尊手加我　　即見諸佛如彌陀 　Đại Mâu Ni tôn thủ gia ngã 　　tức kiến chư Phật như Di Đà 　猶恒河中算沙數　　人中最勝眾多彼 　do Hằng hà trung toán sa số 　　nhân trung tối thắng chúng đa bỉ 　如來慈手親摩覺　　安樂世界我見知 　Như Lai từ thủ thân ma giác 　　an lạc thế giới ngã kiến tri 　阿閦應供兩足尊　　大悲光明作饒益 　A-súc Ứng-Cúng lượng túc tôn 　　đại bi quang minh tác nhiêu ích 　我蒙世尊神手觸　　盡見世間滅度尊 　ngã mông Thế Tôn Thần thủ xúc 　　tận kiến thế gian diệt độ tôn 　於一念頃如恒沙　　大慈降伏諸根者 　ư nhất niệm khoảnh như hằng sa 　　đại từ hàng phục chư căn giả 　世尊以手摩我時　　亦覩彌勒昔諸願 　Thế Tôn dĩ thủ ma ngã thời 　　diệc đổ Di lặc tích chư nguyện 　如彼當來一切事　　了了明白無復疑 　như bỉ đương lai nhất thiết sự 　　liễu liễu minh bạch vô phục nghi 　過去諸佛我已見　　未來現在亦復然 　quá khứ chư Phật ngã dĩ kiến 　　vị lai hiện tại diệc phục nhiên 　十方三世諸如來　　神通德力難稱說 　thập phương tam thế chư Như Lai 　　thần thông đức lực nạn/nan xưng thuyết 　世尊以手摩我時　　普見十方救世者 　Thế Tôn dĩ thủ ma ngã thời 　　phổ kiến thập phương cứu thế giả 　并覩諸佛清淨剎　　我因更發最上願 　tinh đổ chư Phật thanh tịnh sát 　　ngã nhân cánh phát tối thượng nguyện 　諸佛神通難思議　　戒定智慧亦如是 　chư Phật thần thông nạn/nan tư nghị 　　giới định trí tuệ diệc như thị 　諸餘功德不可說　　唯願如今常教示 　chư dư công đức bất khả thuyết 　　duy nguyện như kim thường giáo thị 　如來下手摩我時　　即見十方諸塔廟 　Như Lai hạ thủ ma ngã thời 　　tức kiến thập phương chư tháp miếu 　眾寶金色如恒沙　　具足種種微妙供 　chúng bảo kim sắc như hằng sa 　　cụ túc chủng chủng vi diệu cung/cúng 　諸佛皆具大名稱　　彼彼相好充十方 　chư Phật giai cụ Đại danh xưng 　　bỉ bỉ tướng hảo sung thập phương 　百千樂音以供養　　我見彼剎悉如是 　bách thiên nhạc âm dĩ cúng dường 　　ngã kiến bỉ sát tất như thị 　彼剎復有諸佛塔　　金縷間錯寶頗梨 　bỉ sát phục hưũ chư Phật tháp 　　kim lũ gian thác/thố bảo pha-lê 　高大過於一由旬　　端正莊嚴皆若此 　cao Đại quá/qua ư nhất do-tuần 　　đoan chánh trang nghiêm giai nhược/nhã thử 　復見大尊諸塔廟　　眾寶雜廁甚精華 　phục kiến đại tôn chư tháp miếu 　　chúng bảo tạp xí thậm tinh hoa 　亦有住於虛空中　　常以天華散其上 　diệc hữu trụ/trú ư hư không trung 　　thường dĩ thiên hoa tán kỳ thượng 　我復見彼諸勝塔　　涌出高滿十二旬 　ngã phục kiến bỉ chư thắng tháp 　　dũng xuất cao mãn thập nhị tuần 　彼諸佛所名燈然　　光明遍照十方剎 　bỉ chư Phật sở danh đăng nhiên 　　quang minh biến chiếu thập phương sát 　世尊以手摩頂時　　我見妙塔不可說 　Thế Tôn dĩ thủ ma đảnh thời 　　ngã kiến diệu tháp bất khả thuyết 　彼佛各有大名稱　　其間皆悉如來力 　bỉ Phật các hữu Đại danh xưng 　　kỳ gian giai tất Như Lai lực 　世尊手摩我頂時　　於是得見諸佛剎 　Thế Tôn thủ ma ngã đảnh/đính thời 　　ư thị đắc kiến chư Phật sát 　彼或燒身或受辱　　種種行類不可宣 　bỉ hoặc thiêu thân hoặc thọ/thụ nhục 　　chủng chủng hạnh/hành/hàng loại bất khả tuyên 　各於自剎修苦行　　無有晝夜如救然 　các ư tự sát tu khổ hạnh 　　vô hữu trú dạ như cứu nhiên 　勇猛弘誓度眾生　　皆為無上菩提故 　dũng mãnh hoằng thệ độ chúng sanh 　　giai vi/vì/vị vô thượng Bồ-đề cố 　我又覩見十方剎　　有諸菩薩常辛勤 　ngã hựu đổ kiến thập phương sát 　　hữu chư Bồ-tát thường tân cần 　自剜身肉然多燈　　彼為菩提光明故 　tự oan thân nhục nhiên đa đăng 　　bỉ vi/vì/vị Bồ-đề quang minh cố 　我又復見清淨身　　於諸佛前常立住 　ngã hựu phục kiến thanh tịnh thân 　　ư chư Phật tiền thường lập trụ 　至彼世尊涅槃已　　為求菩提大德故 　chí bỉ Thế Tôn Niết-Bàn dĩ 　　vi/vì/vị cầu Bồ-đề Đại Đức cố 　我又復見為法人　　香油灌身然燈炬 　ngã hựu phục kiến vi/vì/vị Pháp nhân 　　hương du quán thân Nhiên Đăng cự 　苦身精意遍十方　　終不繫心財食類 　khổ thân tinh ý biến thập phương 　　chung bất hệ tâm tài thực/tự loại 　我又更見諸丈夫　　恒捨頭目及身手 　ngã hựu cánh kiến chư trượng phu 　　hằng xả đầu mục cập thân thủ 　妻子王位與國城　　志令群生獲安樂 　thê tử Vương vị dữ quốc thành 　　chí lệnh quần sanh hoạch an lạc 　如我所見無遺餘　　不可口言而宣說 　như ngã sở kiến vô di dư 　　bất khả khẩu ngôn nhi tuyên thuyết 　我所知見最勝等　　蒙佛威靈故遍觀 　ngã sở tri kiến tối thắng đẳng 　　mông Phật uy linh cố biến quán 　世尊威神加持故　　令我見斯希有事 　Thế Tôn uy thần gia trì cố 　　lệnh ngã kiến tư hy hữu sự 　吉祥第一天中天　　我今歸依最無上 　cát tường đệ nhất thiên trung thiên 　　ngã kim quy y tối vô thượng 　　菩薩念佛三昧分見無邊佛廣請問品第 　　Bồ Tát niệm Phật tam muội phần kiến vô biên Phật quảng thỉnh vấn phẩm đệ 　　八 　　bát 爾時不空見菩薩摩訶薩白佛言。世尊。 nhĩ thời bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 今此一切天人大眾。既見世尊久處禪定。 kim thử nhất thiết Thiên Nhân Đại chúng 。ký kiến Thế Tôn cửu xứ/xử Thiền định 。 默無言說咸生渴仰。唯願世尊俯就斯座。 mặc vô ngôn thuyết hàm sanh khát ngưỡng 。duy nguyện Thế Tôn phủ tựu tư tọa 。 爾時世尊。聞不空見菩薩摩訶薩。 nhĩ thời Thế Tôn 。văn bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 為彼天人大眾請已。端身正念默然許之。 vi/vì/vị bỉ Thiên Nhân Đại chúng thỉnh dĩ 。đoan thân chánh niệm mặc nhiên hứa chi 。 爾時不空見菩薩既蒙默許。 nhĩ thời Bất Không Kiến Bồ Tát ký mông mặc hứa 。 偏袒右臂右膝著地。合掌向佛復白佛言。世尊。我今欲問。 thiên đản hữu tý hữu tất trước địa 。hợp chưởng hướng Phật phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã kim dục vấn 。 若聖聽者乃敢發言。佛告不空見。 nhược/nhã Thánh thính giả nãi cảm phát ngôn 。Phật cáo bất không kiến 。 如來應供等正覺。隨汝所問當為汝說。 Như Lai Ứng-Cúng đẳng chánh giác 。tùy nhữ sở vấn đương vi nhữ 。 斷汝所疑令爾心喜。 đoạn nhữ sở nghi lệnh nhĩ tâm hỉ 。 然是天人梵魔沙門婆羅門等皆當證知。時不空見菩薩摩訶薩承佛教已。 nhiên thị Thiên Nhân phạm ma sa môn Bà la môn đẳng giai đương chứng tri 。thời bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát thừa Phật giáo dĩ 。 即便白言。世尊。菩薩摩訶薩應當思惟何等三昧。 tức tiện bạch ngôn 。Thế Tôn 。Bồ-Tát Ma-ha-tát ứng đương tư tánh hà đẳng tam muội 。 應當親近何等三昧。應當修行何等三昧。 ứng đương thân cận hà đẳng tam muội 。ứng đương tu hành hà đẳng tam muội 。 如是菩薩思惟親近。及以修行此三昧已。 như thị Bồ Tát tư tánh thân cận 。cập dĩ tu hành thử tam muội dĩ 。 現見何法而得安樂。 hiện kiến hà Pháp nhi đắc an lạc 。 云何當得如大海多聞受故云何當得如須彌山。菩提心安住不傾故。 vân hà đương đắc như đại hải đa văn thọ/thụ cố vân hà đương đắc Như-Tu-Di-Sơn 。Bồ-đề tâm an trụ bất khuynh cố 。 云何當得如大鐵圍山。一切外道邪論不能動故。 vân hà đương đắc như đại thiết vi sơn 。nhất thiết ngoại đạo tà luận bất năng động cố 。 云何當得如虛空一切法無礙故。 vân hà đương đắc như hư không nhất thiết pháp vô ngại cố 。 云何當得如虛空。心無染著故。 vân hà đương đắc như hư không 。tâm vô nhiễm trước/trứ cố 。 云何當得如日輪破除一切無明闇故。云何當得如月輪。 vân hà đương đắc như nhật luân phá trừ nhất thiết vô minh ám cố 。vân hà đương đắc như nguyệt luân 。 白淨法圓滿故。云何當得如燈輪。作法光明故。 bạch tịnh Pháp viên mãn cố 。vân hà đương đắc như đăng luân 。tác pháp quang minh cố 。 云何當得如大炬。一切受陰滅故。云何當得如火聚。 vân hà đương đắc như Đại cự 。nhất thiết thọ/thụ uẩn diệt cố 。vân hà đương đắc như hỏa tụ 。 焚燒一切諸煩惱故。云何當得如河池泉源。 phần thiêu nhất thiết chư phiền não cố 。vân hà đương đắc như hà trì tuyền nguyên 。 一切眾生隨意受用故。云何當得如大船。 nhất thiết chúng sanh tùy ý thọ dụng cố 。vân hà đương đắc như đại thuyền 。 一切眾生度彼岸故。云何當得如橋梁。 nhất thiết chúng sanh độ bỉ ngạn cố 。vân hà đương đắc như kiều lương 。 不沒生死煩惱中故。云何當得降伏眾敵。 bất một sanh tử phiền não trung cố 。vân hà đương đắc hàng phục chúng địch 。 破壞魔軍諸憍慢故。云何當得如波利質多羅樹。 phá hoại ma quân chư kiêu mạn cố 。vân hà đương đắc như ba lợi chất đa la thụ/thọ 。 為一切諸方所有眾生。開七菩提華香風普熏故。 vi/vì/vị nhất thiết chư phương sở hữu chúng sanh 。khai thất Bồ-đề hoa hương phong phổ huân cố 。 云何當得如優曇鉢華。希有難得故。 vân hà đương đắc như ưu-đàm-bát hoa 。hy hữu nan đắc cố 。 云何當得如藥王。等療一切眾生病苦故。 vân hà đương đắc như Dược-Vương 。đẳng liệu nhất thiết chúng sanh bệnh khổ cố 。 云何當得如大醫王。起大悲心愍痛眾生故。 vân hà đương đắc như đại y vương 。khởi đại bi tâm mẫn thống chúng sanh cố 。 云何當得如栴檀樹。除眾熱惱作清涼故。 vân hà đương đắc như chiên đàn thụ/thọ 。trừ chúng nhiệt não tác thanh lương cố 。 云何當得如大雲雨。等注法雨令滿足故。 vân hà đương đắc như đại vân vũ 。đẳng chú Pháp vũ lệnh mãn túc cố 。 云何當得如蜜器。能具足說一味法故。 vân hà đương đắc như mật khí 。năng cụ túc thuyết nhất vị Pháp cố 。 云何當得如師子吼。能與一切眾生無怖畏故。 vân hà đương đắc như sư tử hống 。năng dữ nhất thiết chúng sanh vô bố úy cố 。 云何當得如父母。等與一切眾生安樂利益故。 vân hà đương đắc như phụ mẫu 。đẳng dữ nhất thiết chúng sanh an lạc lợi ích cố 。 云何當得見真法。至如法性實際彼岸故。 vân hà đương đắc kiến chân Pháp 。chí như pháp tánh thật tế bỉ ngạn cố 。 云何當得解釋深趣。至實義彼岸故。云何當得巧說法辯。 vân hà đương đắc giải thích thâm thú 。chí thật nghĩa bỉ ngạn cố 。vân hà đương đắc xảo thuyết Pháp biện 。 至能分別彼岸故。云何當得善巧說法。 chí năng phân biệt bỉ ngạn cố 。vân hà đương đắc thiện xảo thuyết Pháp 。 至具足方便彼岸故。云何當得分別了義。 chí cụ túc phương tiện bỉ ngạn cố 。vân hà đương đắc phân biệt liễu nghĩa 。 善知字句法故。云何當得正意正行。具知足故。 thiện tri tự cú Pháp cố 。vân hà đương đắc chánh ý chánh hạnh 。cụ tri túc cố 。 云何當得統御大眾。無所畏故。云何當得說如實義。 vân hà đương đắc thống ngự Đại chúng 。vô sở úy cố 。vân hà đương đắc thuyết như thật nghĩa 。 入實際故。云何當得如大海。 nhập thật tế cố 。vân hà đương đắc như đại hải 。 一切法同一味故。云何當得如大山。三昧安靜無能動搖故。 nhất thiết pháp đồng nhất vị cố 。vân hà đương đắc như Đại sơn 。tam muội an tĩnh vô năng động dao cố 。 云何當得如門闑(亦云帝釋幢也)。 vân hà đương đắc như môn niết (diệc vân Đế Thích tràng dã )。 菩提心不可動轉故。云何當得堅固力心志具故。 Bồ-đề tâm bất khả động chuyển cố 。vân hà đương đắc kiên cố lực tâm chí cụ cố 。 云何當得具足威儀。不作虛諂故。云何當得端正身。 vân hà đương đắc cụ túc uy nghi 。bất tác hư siểm cố 。vân hà đương đắc đoan chánh thân 。 為他歡喜說法故。云何當得最妙。最上色相故。 vi/vì/vị tha hoan hỉ thuyết Pháp cố 。vân hà đương đắc tối diệu 。tối thượng sắc tướng cố 。 云何當得尊貴。大姓家生故。云何當得大法王。 vân hà đương đắc tôn quý 。Đại tính gia sanh cố 。vân hà đương đắc đại pháp vương 。 福報功德故。云何當得具足。無量辯才故。 phước báo công đức cố 。vân hà đương đắc cụ túc 。vô lượng biện tài cố 。 云何當得不取著辯才故。 vân hà đương đắc bất thủ trước biện tài cố 。 云何當得不錯辯才故。云何當得分別種種名字句辯才故。 vân hà đương đắc bất thác/thố biện tài cố 。vân hà đương đắc phân biệt chủng chủng danh tự cú biện tài cố 。 云何當得不思議辯才故。 vân hà đương đắc bất tư nghị biện tài cố 。 云何當得無邊辯才故。云何當得解脫辯才故。 vân hà đương đắc vô biên biện tài cố 。vân hà đương đắc giải thoát biện tài cố 。 云何當得同義(亦云成就也)辯才故。云何當得隨他意義辯才故。 vân hà đương đắc đồng nghĩa (diệc vân thành tựu dã )biện tài cố 。vân hà đương đắc tùy tha ý nghĩa biện tài cố 。 云何當得漸親近辯才故。 vân hà đương đắc tiệm thân cận biện tài cố 。 云何當得所問能答辯才故。云何當得無問自說辯才故。 vân hà đương đắc sở vấn năng đáp biện tài cố 。vân hà đương đắc vô vấn tự thuyết biện tài cố 。 云何當得不毀壞辯才故。 vân hà đương đắc bất hủy hoại biện tài cố 。 云何當得無退轉辯才故。云何當得甚深句字種種說辯才故。 vân hà đương đắc vô thoái chuyển biện tài cố 。vân hà đương đắc thậm thâm cú tự chủng chủng thuyết biện tài cố 。 云何當得無量無邊譬況辯才故。 vân hà đương đắc vô lượng vô biên thí huống biện tài cố 。 云何當得未證大菩提。已能具足梵音聲故。 vân hà đương đắc vị chứng đại Bồ-đề 。dĩ năng cụ túc Phạm Âm thanh cố 。 云何當得第一微妙音聲故。云何當得迦陵頻伽音聲故。 vân hà đương đắc đệ nhất vi diệu âm thanh cố 。vân hà đương đắc Ca-lăng-tần-già âm thanh cố 。 云何當得師子王音聲故。 vân hà đương đắc Sư tử Vương âm thanh cố 。 云何當得大龍王音聲故。云何當得大牛王音聲故。 vân hà đương đắc Đại long Vương âm thanh cố 。vân hà đương đắc Đại ngưu vương âm thanh cố 。 云何當得大鍾鼓音聲故。云何當得勝妙歌讚音聲故。 vân hà đương đắc Đại chung cổ âm thanh cố 。vân hà đương đắc thắng diệu Ca tán âm thanh cố 。 云何當得樂絃音聲故。 vân hà đương đắc lạc/nhạc huyền âm thanh cố 。 云何當得哀婉清美音聲故。云何當得風雲雷震音聲故。 vân hà đương đắc ai uyển thanh mỹ âm thanh cố 。vân hà đương đắc phong vân lôi chấn âm thanh cố 。 云何當得甚深莊嚴辯才音聲故。 vân hà đương đắc thậm thâm trang nghiêm biện tài âm thanh cố 。 云何當得諸妙語言文字章句。真正莊嚴辯才音聲故。 vân hà đương đắc chư diệu ngữ ngôn văn tự chương cú 。chân chánh trang nghiêm biện tài âm thanh cố 。 云何當得甚深能大巧說音聲故。 vân hà đương đắc thậm thâm năng Đại xảo thuyết âm thanh cố 。 云何當得種種譬喻辯才音聲故。 vân hà đương đắc chủng chủng thí dụ biện tài âm thanh cố 。 云何當得一切世間最勝供養音聲故。云何當得共他論義辯才音聲故。 vân hà đương đắc nhất thiết thế gian tối thắng cúng dường âm thanh cố 。vân hà đương đắc cọng tha luận nghĩa biện tài âm thanh cố 。 云何當得神通彼岸音聲故云何當得不忘失法音 vân hà đương đắc thần thông bỉ ngạn âm thanh cố vân hà đương đắc bất vong thất pháp âm 聲故。云何當得不缺少善法音聲故。 thanh cố 。vân hà đương đắc bất khuyết thiểu thiện pháp âm thanh cố 。 云何當得諸善根行具足他讚音聲故。 vân hà đương đắc chư thiện căn hạnh/hành/hàng cụ túc tha tán âm thanh cố 。 如是一切悉皆具足。爾時不空見菩薩摩訶薩。 như thị nhất thiết tất giai cụ túc 。nhĩ thời bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 發如是等諸疑問已。為重宣此義。以偈問曰。 phát như thị đẳng chư nghi vấn dĩ 。vi/vì/vị trọng tuyên thử nghỉa 。dĩ kệ vấn viết 。 　具足金色百福相　　能覺一法利無邊 　cụ túc kim sắc bách phước tướng 　　năng giác nhất pháp lợi vô biên 　最勝功德我今問　　何等三昧先應思 　tối thắng công đức ngã kim vấn 　　hà đẳng tam muội tiên ưng tư 　如來妙智無等倫　　世間寧有加上者 　Như Lai diệu trí vô đẳng luân 　　thế gian ninh hữu gia thượng giả 　我今請尊修何定　　所獲功德不思議 　ngã kim thỉnh tôn tu hà định 　　sở hoạch công đức bất tư nghị 　天人大師上調御　　思惟是定何功德 　Thiên Nhân Đại sư thượng điều ngự 　　tư tánh thị định hà công đức 　菩薩於此云何修　　而能安樂於一切 　Bồ Tát ư thử vân hà tu 　　nhi năng an lạc ư nhất thiết 　云何自然多聞海　　云何守護決定心 　vân hà tự nhiên đa văn hải 　　vân hà thủ hộ quyết định tâm 　得住諸佛功德處　　云何如大鐵圍山 　đắc trụ chư Phật công đức xứ/xử 　　vân hà như đại thiết vi sơn 　是中都無恚恨心　　而能降伏諸外道 　thị trung đô vô khuể hận tâm 　　nhi năng hàng phục chư ngoại đạo 　云何無礙如虛空　　云何復得心自在 　vân hà vô ngại như hư không 　　vân hà phục đắc tâm tự tại 　云何如日復如月　　云何同炬亦如燈 　vân hà như nhật phục như nguyệt 　　vân hà đồng cự diệc như đăng 　云何為眾作光明　　云何復須觀三昧 　vân hà vi chúng tác quang minh 　　vân hà phục tu quán tam muội 　云何解脫諸煩惱　　云何能度生死岸 　vân hà giải thoát chư phiền não 　　vân hà năng độ sanh tử ngạn 　云何發心苦輪中　　獨超三界無與等 　vân hà phát tâm khổ luân trung 　　độc siêu tam giới vô dữ đẳng 　云何波利質多樹　　大人相好妙莊嚴 　vân hà ba lợi chất đa thụ/thọ 　　Đại nhân tướng hảo diệu trang nghiêm 　云何如彼優曇華　　勇健雄猛不出世 　vân hà như bỉ ưu-đàm hoa 　　dũng kiện hùng mãnh bất xuất thế 　云何施藥不望報　　良醫救苦調御師 　vân hà thí dược bất vọng báo 　　lương y cứu khổ điều ngự sư 　能除眾生諸熱病　　安住淨戒得清涼 　năng trừ chúng sanh chư nhiệt bệnh 　　an trụ tịnh giới đắc thanh lương 　云何當得如法寶　　無量功德度彼岸 　vân hà đương đắc như pháp bảo 　　vô lượng công đức độ bỉ ngạn 　云何甚深微妙法　　猶蜜甜味妙無加 　vân hà thậm thâm vi diệu Pháp 　　do mật điềm vị diệu vô gia 　云何得此師子音　　能令眾生無怖畏 　vân hà đắc thử Sư-tử-âm 　　năng lệnh chúng sanh vô bố úy 　云何等益如父母　　得彼深樂不思議 　vân hà đẳng ích như phụ mẫu 　　đắc bỉ thâm lạc/nhạc bất tư nghị 　云何能得妙辯才　　行於菩提大名稱 　vân hà năng đắc diệu biện tài 　　hạnh/hành/hàng ư Bồ-đề Đại danh xưng 　云何說彼最勝道　　云何而得無礙智 　vân hà thuyết bỉ tối thắng đạo 　　vân hà nhi đắc vô ngại trí 　云何於義能巧便　　云何妙知諸法相 　vân hà ư nghĩa năng xảo tiện 　　vân hà diệu tri chư Pháp tướng 　云何分別名句身　　云何世法及出世 　vân hà phân biệt danh cú thân 　　vân hà thế Pháp cập xuất thế 　云何正念與正行　　云何知足具思惟 　vân hà chánh niệm dữ chánh hạnh 　　vân hà tri túc cụ tư tánh 　云何多聞如大海　　云何歎佛真實德 　vân hà đa văn như đại hải 　　vân hà thán Phật chân thật đức 　云何說彼諸眾生　　生死根本如實際 　vân hà thuyết bỉ chư chúng sanh 　　sanh tử căn bản như thật tế 　云何諸法無差別　　猶如大海同一醎 　vân hà chư Pháp vô sái biệt 　　do như đại hải đồng nhất 醎 　云何如山定無動　　不退轉心如門闑 　vân hà như sơn định vô động 　　Bất-thoái-chuyển tâm như môn niết 　云何一心無餘業　　但求無上大菩提 　vân hà nhất tâm vô dư nghiệp 　　đãn cầu vô thượng Đại bồ-đề 　云何具足諸威儀　　身相端嚴見者喜 　vân hà cụ túc chư uy nghi 　　thân tướng đoan nghiêm kiến giả hỉ 　云何常生大姓家　　亦受法王大福聚 　vân hà thường sanh Đại tính gia 　　diệc thọ/thụ pháp vương Đại phước tụ 　云何得彼無量辯　　所有言論世莫思 　vân hà đắc bỉ vô lượng biện 　　sở hữu ngôn luận thế mạc tư 　云何字句義深微　　我今請問護世者 　vân hà tự cú nghĩa thâm vi 　　ngã kim thỉnh vấn hộ thế giả 　云何無上難得勝　　親近真辯無遺忘 　vân hà vô thượng nan đắc thắng 　　thân cận chân biện vô di vong 　云何同義稱根性　　若問不問斯相應 　vân hà đồng nghĩa xưng căn tánh 　　nhược/nhã vấn bất vấn tư tướng ứng 　云何未證具梵音　　其聲清婉甚微妙 　vân hà vị chứng cụ Phạm Âm 　　kỳ thanh thanh uyển thậm vi diệu 　迦陵頻伽聲可愛　　大智雄猛聲遠聞 　Ca-lăng-tần-già thanh khả ái 　　Đại trí hùng mãnh thanh viễn văn 　云何師子大龍音　　更得深重牛王吼 　vân hà sư tử Đại long âm 　　cánh đắc thâm trọng ngưu vương hống 　云何世尊得絃樂　　具足種種諸器聲 　vân hà Thế Tôn đắc huyền lạc/nhạc 　　cụ túc chủng chủng chư khí thanh 　云何獲彼甜味音　　而常演說眾欣樂 　vân hà hoạch bỉ điềm vị âm 　　nhi thường diễn thuyết chúng hân lạc/nhạc 　云何功德音無毀　　其出如風若震雷 　vân hà công đức âm vô hủy 　　kỳ xuất như phong nhược/nhã chấn lôi 　云何多種譬喻音　　能宣甚深諸言說 　vân hà đa chủng thí dụ âm 　　năng tuyên thậm thâm chư ngôn thuyết 　云何所出善語言　　云何諸法不忘失 　vân hà sở xuất thiện ngữ ngôn 　　vân hà chư Pháp bất vong thất 　云何有中獲宿命　　彼諸神通云何修 　vân hà hữu trung hoạch tú mạng 　　bỉ chư thần thông vân hà tu 　云何修行無疲倦　　遍知一切諸善法 　vân hà tu hành vô bì quyện 　　biến tri nhất thiết chư thiện Pháp 　如是諸法不思議　　自然輪轉遍十方 　như thị chư Pháp bất tư nghị 　　tự nhiên luân chuyển biến thập phương 　世尊我皆無復疑　　是故今問歸依處 　Thế Tôn ngã giai vô phục nghi 　　thị cố kim vấn quy y xứ 爾時不空見菩薩摩訶薩。 nhĩ thời bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 慇懃鄭重如是問已。即以神力身昇虛空。 ân cần trịnh trọng như thị vấn dĩ 。tức dĩ thần lực thân thăng hư không 。 於虛空中自然化作天寶華蓋。莊嚴微妙七寶所成。 ư hư không trung tự nhiên hóa tác Thiên bảo hoa cái 。trang nghiêm vi diệu thất bảo sở thành 。 謂金銀琉璃頗梨馬瑙車磲真珠具如是等種種寶飾。 vị kim ngân lưu ly pha-lê mã-não xa cừ trân châu cụ như thị đẳng chủng chủng bảo sức 。 彼寶蓋中雨種種華而彼眾華右遶三匝住佛頂 bỉ bảo cái trung vũ chủng chủng hoa nhi bỉ chúng hoa hữu nhiễu tam tạp trụ/trú Phật đảnh 上。即彼華中以偈歎曰。 thượng 。tức bỉ hoa trung dĩ kệ thán viết 。 　歸命丈夫大調御　　無上正覺兩足尊 　quy mạng trượng phu Đại điều ngự 　　vô thượng chánh giác lượng túc tôn 　一切世間天人輩　　寧有可以比類者 　nhất thiết thế gian Thiên Nhân bối 　　ninh hữu khả dĩ ỉ loại giả 　長夜黑暗諸眾生　　愚癡顛倒墮邪道 　trường/trưởng dạ hắc ám chư chúng sanh 　　ngu si điên đảo đọa tà đạo 　極尊明智世間限　　能令還復平正路 　cực tôn minh trí thế gian hạn 　　năng lệnh hoàn phục bình chánh lộ 　失於清白法種子　　眾生煩惱內燒心 　thất ư thanh bạch pháp chủng tử 　　chúng sanh phiền não nội thiêu tâm 　勝尊猶如世父母　　能令安止白法處 　thắng tôn do như thế phụ mẫu 　　năng lệnh an chỉ bạch Pháp xứ 　遺喪善法深利人　　後世方將可怖畏 　di tang thiện Pháp thâm lợi nhân 　　hậu thế phương tướng khả bố úy 　最尊成就大慈行　　為諸眾生真導師 　tối tôn thành tựu đại từ hạnh/hành/hàng 　　vi/vì/vị chư chúng sanh chân Đạo sư 　一切眾生無善利　　無有覆護無救者 　nhất thiết chúng sanh vô thiện lợi 　　vô hữu phước hộ vô cứu giả 　希有大悲教世師　　世尊真為作救護 　hy hữu đại bi giáo thế sư 　　Thế Tôn chân vi/vì/vị tác cứu hộ 爾時華中說是偈已。彼華方至如來足上。 nhĩ thời hoa trung thuyết thị kệ dĩ 。bỉ hoa phương chí Như Lai túc thượng 。 須臾即飛遍往三千大千世界。 tu du tức phi biến vãng tam thiên đại thiên thế giới 。 遍諸佛前施散供養。 biến chư Phật tiền thí tán cung dưỡng 。 彼寶蓋中復出栴檀末團大如車輪至如來身忽然不現。而彼栴檀香氣微妙。 bỉ bảo cái trung phục xuất chiên đàn mạt đoàn Đại như xa luân chí Như Lai thân hốt nhiên bất hiện 。nhi bỉ chiên đàn hương khí vi diệu 。 充滿三千大千世界。所有眾生得聞此香。 sung mãn tam thiên đại thiên thế giới 。sở hữu chúng sanh đắc văn thử hương 。 皆悉受於上妙快樂。猶如菩薩入第四禪。 giai tất thọ/thụ ư thượng diệu khoái lạc 。do như Bồ Tát nhập đệ tứ Thiền 。 爾時不空見菩薩摩訶薩。 nhĩ thời bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 示現如是神通事已即白佛言。世尊。是諸菩薩摩訶薩等。 thị hiện như thị thần thông sự dĩ tức bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。thị chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。 云何當得如斯智慧。所謂大智慧。速疾智慧。機捷智慧。 vân hà đương đắc như tư trí tuệ 。sở vị đại trí tuệ 。tốc tật trí tuệ 。ky tiệp trí tuệ 。 猛利智慧。無相智慧。巧入智慧。甚深智慧。 mãnh lợi trí tuệ 。vô tướng trí tuệ 。xảo nhập trí tuệ 。thậm thâm trí tuệ 。 廣普智慧。無畏智慧。圓滿智慧。 quảng phổ trí tuệ 。vô úy trí tuệ 。viên mãn trí tuệ 。 云何復得不可算數不可稱量諸妙善根。所謂心如金剛。 vân hà phục đắc bất khả toán số bất khả xưng lượng chư diệu thiện căn 。sở vị tâm như Kim cương 。 善根穿徹一切法故。心如迦隣提衣。 thiện căn xuyên triệt nhất thiết pháp cố 。tâm như Ca lân Đề y 。 柔軟善根能作業故。心如大海。善根攝諸戒聚故。 nhu nhuyễn thiện căn năng tác nghiệp cố 。tâm như đại hải 。thiện căn nhiếp chư giới tụ cố 。 心如平石。善根住持一切事業故。心如山王。 tâm như bình thạch 。thiện căn trụ trì nhất thiết sự nghiệp cố 。tâm như sơn vương 。 善根發生一切善法故。心如大地。 thiện căn phát sanh nhất thiết thiện pháp cố 。tâm như Đại địa 。 善根負持眾生事業故。得心不隨他行。善根遠離非法教誨故。 thiện căn phụ trì chúng sanh sự nghiệp cố 。đắc tâm bất tùy tha hạnh/hành/hàng 。thiện căn viễn ly phi pháp giáo hối cố 。 得心善修行。善根一切法安住故。 đắc tâm thiện tu hành 。thiện căn nhất thiết pháp an trụ cố 。 得不壞信善根。於諸如來所行之處不疑惑故。 đắc bất hoại tín thiện căn 。ư chư Như Lai sở hạnh chi xứ/xử bất nghi hoặc cố 。 住一世界自然遍見十方諸佛。亦聞彼佛宣說妙法。 trụ/trú nhất thế giới tự nhiên biến kiến thập phương chư Phật 。diệc văn bỉ Phật tuyên thuyết diệu pháp 。 復見菩薩聲聞大眾。 phục kiến Bồ Tát Thanh văn Đại chúng 。 又覩佛剎清淨莊嚴受用等事悉無疑故。乃至攝受決定善根。 hựu đổ Phật sát thanh tịnh trang nghiêm thọ dụng đẳng sự tất vô nghi cố 。nãi chí nhiếp thọ quyết định thiện căn 。 於一切時自利利他故。世尊。如我今者實為自利。 ư nhất thiết thời tự lợi lợi tha cố 。Thế Tôn 。như ngã kim giả thật vi/vì/vị tự lợi 。 復欲利益諸眾生故。請問如來也。世尊。 phục dục lợi ích chư chúng sanh cố 。thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn 。 我今復為弘廣眾生淨信心故。請問如來也。世尊。 ngã kim phục vi/vì/vị hoằng quảng chúng sanh tịnh tín tâm cố 。thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn 。 我今復為彼諸菩薩摩訶薩輩。 ngã kim phục vi/vì/vị bỉ chư Bồ-Tát Ma-ha-tát bối 。 具足圓滿不思議善根故。請問如來也。世尊。 cụ túc viên mãn bất tư nghị thiện căn cố 。thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn 。 我復為斯被大精進弘誓鎧甲諸大菩薩摩訶薩故請問如來 ngã phục vi/vì/vị tư bị đại tinh tấn hoằng thệ khải giáp chư Đại Bồ-Tát Ma-ha-tát cố thỉnh vấn Như Lai 也。世尊。有諸菩薩摩訶薩輩。 dã 。Thế Tôn 。hữu chư Bồ-Tát Ma-ha-tát bối 。 於生死中發大精進。為一切眾生而亦不取眾生之相。 ư sanh tử trung phát đại tinh tấn 。vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh nhi diệc bất thủ chúng sanh chi tướng 。 然是菩薩摩訶薩雖於生死煩惱中。 nhiên thị Bồ-Tát Ma-ha-tát tuy ư sanh tử phiền não trung 。 長夜度脫一切眾生。而實不住生死煩惱想。世尊。 trường/trưởng dạ độ thoát nhất thiết chúng sanh 。nhi thật bất trụ sanh tử phiền não tưởng 。Thế Tôn 。 我為如是諸眾生故。請問如來也。世尊。 ngã vi/vì/vị như thị chư chúng sanh cố 。thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn 。 有諸菩薩摩訶薩等。行慈悲時於諸眾生都無瞋恨。 hữu chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。hạnh/hành/hàng từ bi thời ư chư chúng sanh đô vô sân hận 。 設諸眾生訶責罵辱楚撻撾打種種苦迫。 thiết chư chúng sanh ha trách mạ nhục sở thát qua đả chủng chủng khổ bách 。 如是菩薩於眾生所終無報答。 như thị Bồ Tát ư chúng sanh sở chung vô báo đáp 。 乃至不起嫌心不失本願。 nãi chí bất khởi hiềm tâm bất thất Bổn Nguyện 。 無異分別及餘思惟一心修行大慈大悲。世尊。我為如是住於大乘諸菩薩故。 vô dị phân biệt cập dư tư tánh nhất tâm tu hành đại từ đại bi 。Thế Tôn 。ngã vi/vì/vị như thị trụ/trú ư Đại-Thừa chư Bồ-tát cố 。 請問如來也。世尊。有諸菩薩摩訶薩輩。 thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn 。hữu chư Bồ-Tát Ma-ha-tát bối 。 為眾生故欲捨己樂及諸樂具。欲受一切熾然大苦。 vi/vì/vị chúng sanh cố dục xả kỷ lạc/nhạc cập chư lạc cụ 。dục thọ/thụ nhất thiết sí nhiên đại khổ 。 發如斯念。我當云何令一切眾生得最勝樂。 phát như tư niệm 。ngã đương vân hà lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tối thắng lạc/nhạc 。 令一切眾生得大法明。世尊。 lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Đại pháp minh 。Thế Tôn 。 彼諸菩薩如是念時凡所有物。若內若外。無不施者。無不益者。 bỉ chư Bồ-tát như thị niệm thời phàm sở hữu vật 。nhược/nhã nội nhược/nhã ngoại 。vô bất thí giả 。vô bất ích giả 。 無不饒者。世尊。我為如斯諸菩薩故。 vô bất nhiêu giả 。Thế Tôn 。ngã vi/vì/vị như tư chư Bồ-tát cố 。 請問如來也。世尊有諸菩薩摩訶薩輩。 thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn hữu chư Bồ-Tát Ma-ha-tát bối 。 被著如是精進鎧時。發如斯念。我今當應為一一眾生。 bị trước/trứ như thị tinh tấn khải thời 。phát như tư niệm 。ngã kim đương ưng vi/vì/vị nhất nhất chúng sanh 。 於恒河沙劫住大地獄受諸苦惱。 ư hằng hà sa kiếp trụ/trú đại địa ngục thọ chư khổ não 。 猶入出息不以為苦。亦不退沒菩提之心。世尊。 do nhập xuất tức bất dĩ vi/vì/vị khổ 。diệc bất thoái một Bồ-đề chi tâm 。Thế Tôn 。 我復為是諸菩薩故。請問如來也。世尊。 ngã phục vi/vì/vị thị chư Bồ-tát cố 。thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn 。 有諸菩薩摩訶薩輩。被著如是精進鎧已。發如斯念。 hữu chư Bồ-Tát Ma-ha-tát bối 。bị trước/trứ như thị tinh tấn khải dĩ 。phát như tư niệm 。 我今當為一切眾生。執諸事業廝役服勤。 ngã kim đương vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh 。chấp chư sự nghiệp tư dịch phục cần 。 種種承事不以為苦。於是或為奴婢。或為僕隷。 chủng chủng thừa sự bất dĩ vi/vì/vị khổ 。ư thị hoặc vi/vì/vị nô tỳ 。hoặc vi/vì/vị bộc lệ 。 或為儐從。或為弟子。 hoặc vi/vì/vị tấn tùng 。hoặc vi/vì/vị đệ-tử 。 我應如是乃至為作種種眷屬成熟眾生。世尊。 ngã ưng như thị nãi chí vi/vì/vị tác chủng chủng quyến thuộc thành thục chúng sanh 。Thế Tôn 。 我復為是諸菩薩故請問如來也。世尊有諸菩薩摩訶薩輩。 ngã phục vi/vì/vị thị chư Bồ-tát cố thỉnh vấn Như Lai dã 。Thế Tôn hữu chư Bồ-Tát Ma-ha-tát bối 。 為一切眾生故。發大勇猛修諸苦行。 vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh cố 。phát đại dũng mãnh tu chư khổ hạnh 。 捨身手足頭目髓腦。或時節節支解其形。析骨消髓不以為苦。 xả thân thủ túc đầu mục tủy não 。hoặc thời tiết tiết chi giải kỳ hình 。tích cốt tiêu tủy bất dĩ vi/vì/vị khổ 。 無有休懈。 vô hữu hưu giải 。 方更熾然於阿耨多羅三藐三菩提事。世尊。我為如斯諸菩薩故。請世尊耳。 phương cánh sí nhiên ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề sự 。Thế Tôn 。ngã vi/vì/vị như tư chư Bồ-tát cố 。thỉnh Thế Tôn nhĩ 。 爾時不空見菩薩摩訶薩。如是問已。 nhĩ thời bất không kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát 。như thị vấn dĩ 。 為重宣此義。以偈頌曰。 vi/vì/vị trọng tuyên thử nghỉa 。dĩ kệ tụng viết 。 　我問天師諸勝智　　大智彼等云何成 　ngã vấn thiên sư chư thắng trí 　　đại trí bỉ đẳng vân hà thành 　云何速智及捷疾　　利智聰明能通達 　vân hà tốc trí cập tiệp tật 　　lợi trí thông minh năng thông đạt 　何因得彼甚深智　　盡無邊智為我宣 　hà nhân đắc bỉ thậm thâm trí 　　tận vô biên trí vi/vì/vị ngã tuyên 　弘廣普遍一切智　　是為最勝求菩提 　hoằng quảng phổ biến nhất thiết trí 　　thị vi/vì/vị tối thắng cầu Bồ-đề 　云何當得無怖畏　　具足善巧為我說 　vân hà đương đắc vô bố úy 　　cụ túc thiện xảo vi/vì/vị ngã thuyết 　云何而得金剛心　　一切法中無疑惑 　vân hà nhi đắc Kim cương tâm 　　nhất thiết pháp trung vô nghi hoặc 　云何得是柔軟心　　戒行清明淨如海 　vân hà đắc thị nhu nhuyễn tâm 　　giới hạnh/hành/hàng thanh minh tịnh như hải 　云何如山不動轉　　菩提決定願莊嚴 　vân hà như sơn bất động chuyển 　　Bồ-đề quyết định nguyện trang nghiêm 　云何行行不隨他　　於義明了得安住 　vân hà hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng bất tùy tha 　　ư nghĩa minh liễu đắc an trụ 　云何而得不壞信　　諸佛所作無復疑 　vân hà nhi đắc bất hoại tín 　　chư Phật sở tác vô phục nghi 　云何得彼生念智　　住於一界現十方 　vân hà đắc bỉ sanh niệm trí 　　trụ/trú ư nhất giới hiện thập phương 　遍覩諸佛及聞法　　并大集眾亦明了 　biến đổ chư Phật cập văn Pháp 　　tinh đại tập chúng diệc minh liễu 　其身不離於一剎　　而能供養十方尊 　kỳ thân bất ly ư nhất sát 　　nhi năng cúng dường thập phương tôn 　妙華眾香及塗香　　諸餘眾具難可說 　hương khí chúng hương cập đồ hương 　　chư dư chúng cụ nạn/nan khả thuyết 　心住此剎無他緣　　身現十方無量土 　tâm trụ/trú thử sát vô tha duyên 　　thân hiện thập phương vô lượng độ 　親承奉事彼諸佛　　悉由神通力無邊 　thân thừa phụng sự bỉ chư Phật 　　tất do thần thông lực vô biên 　無請我今為行慈　　住於慚愧修行者 　vô thỉnh ngã kim vi/vì/vị hạnh/hành/hàng từ 　　trụ/trú ư tàm quý tu hành giả 　不自利己常益他　　為斯我請大名稱 　bất tự lợi kỷ thường ích tha 　　vi/vì/vị tư ngã thỉnh Đại danh xưng 　諸有發心求佛智　　善根成熟不思議 　chư hữu phát tâm cầu Phật trí 　　thiện căn thành thục bất tư nghị 　如是三昧云何修　　我故為彼問無著 　như thị tam muội vân hà tu 　　ngã cố vi/vì/vị bỉ vấn Vô Trước 　被此忍鎧為眾生　　我要當拔諸重苦 　bị thử nhẫn khải vi/vì/vị chúng sanh 　　ngã yếu đương bạt chư trọng khổ 　彼等已離眾生想　　為斯故問正覺真 　bỉ đẳng dĩ ly chúng sanh tưởng 　　vi/vì/vị tư cố vấn chánh giác chân 　彼輩常住平等心　　觀察眾生無異想 　bỉ bối thường trụ bình đẳng tâm 　　quan sát chúng sanh vô dị tưởng 　常能成就慈悲者　　我為彼故問如來 　thường năng thành tựu từ bi giả 　　ngã vi/vì/vị bỉ cố vấn Như Lai 　是中應行何等法　　速得如是不思議 　thị trung ưng hạnh/hành/hàng hà đẳng Pháp 　　tốc đắc như thị bất tư nghị 　所得功德無有邊　　我為彼故請調御 　sở đắc công đức vô hữu biên 　　ngã vi/vì/vị bỉ cố thỉnh điều ngự 　被弘誓鎧勇猛人　　為一眾生恒沙劫 　bị hoằng thệ khải dũng mãnh nhân 　　vi/vì/vị nhất chúng sanh hằng sa kiếp 　大地獄中受焰苦　　善哉安樂諸眾生 　đại địa ngục trung thọ/thụ diệm khổ 　　Thiện tai an lạc chư chúng sanh 　彼等無睡亦無疲　　內外諸物無不施 　bỉ đẳng vô thụy diệc vô bì 　　nội ngoại chư vật vô bất thí 　如是攝受眾生者　　我今為彼同普觀 　như thị nhiếp thọ chúng sanh giả 　　ngã kim vi/vì/vị bỉ đồng phổ quán 　呵責毀辱及捶罵　　身受煎迫眾事苦 　ha trách hủy nhục cập chúy mạ 　　thân thọ tiên bách chúng sự khổ 　為他奴婢及僕隸　　皆由斯輩請世尊 　vi/vì/vị tha nô tỳ cập bộc lệ 　　giai do tư bối thỉnh Thế Tôn 　無量百千數億頭　　有來求索皆能捨 　vô lượng bách thiên số ức đầu 　　hữu lai cầu tác giai năng xả 　當捨頭時極歡喜　　為求無上妙菩提 　đương xả đầu thời cực hoan hỉ 　　vi/vì/vị cầu vô thượng diệu Bồ-đề 　為諸眾生而更捨　　手足及以身餘肢 　vi/vì/vị chư chúng sanh nhi cánh xả 　　thủ túc cập dĩ thân dư chi 　救解失道眾生類　　除撥生死還正路 　cứu giải thất đạo chúng sanh loại 　　trừ bát sanh tử hoàn chánh lộ 　又施妻妾及男女　　七寶珠玉及金銀 　hựu thí thê thiếp cập nam nữ 　　thất bảo châu ngọc cập kim ngân 　亦捨上妙眾器具　　我為彼故問如來 　diệc xả thượng diệu chúng khí cụ 　　ngã vi/vì/vị bỉ cố vấn Như Lai 　捨身命財無厭倦　　長夜聽說不疲勞 　xả thân mạng tài vô yếm quyện 　　trường/trưởng dạ thính thuyết bất bì lao 　心常寂滅行頭陀　　我以彼故問正覺 　tâm thường tịch diệt hạnh/hành/hàng Đầu-đà 　　ngã dĩ bỉ cố vấn chánh giác 　真實妙語恒繫心　　麁鄙惡言聞即離 　chân thật diệu ngữ hằng hệ tâm 　　thô bỉ ác ngôn văn tức ly 　而於他所無嫌恨　　我緣彼故諮自在 　nhi ư tha sở vô hiềm hận 　　ngã duyên bỉ cố ti tự tại 　常以慈心觀眾生　　其猶父母愛一子 　thường dĩ từ tâm quán chúng sanh 　　kỳ do phụ mẫu ái nhất tử 　而於怨親行平等　　故我為彼請人王 　nhi ư oán thân hạnh/hành/hàng bình đẳng 　　cố ngã vi/vì/vị bỉ thỉnh nhân Vương 　現有如斯諸功德　　然我今日以宣陳 　hiện hữu như tư chư công đức 　　nhiên ngã kim nhật dĩ tuyên trần 　其或未具諸眾等　　我亦為是諮問佛 　kỳ hoặc vị cụ chư chúng đẳng 　　ngã diệc vi/vì/vị thị ti vấn Phật 　世尊我今有善根　　初發問時便剋獲 　Thế Tôn ngã kim hữu thiện căn 　　sơ phát vấn thời tiện khắc hoạch 　藉此菩薩諸功德　　速證寂靜三昧王 　tạ thử Bồ Tát chư công đức 　　tốc chứng tịch tĩnh tam muội Vương 大方等大集經菩薩念佛三昧分卷第六 Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh Bồ Tát niệm Phật tam muội phần quyển đệ lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:54:11 2008 ============================================================